2026年10月31日至11月1日,由北京高等学校哲学社会科学创新中心(北京历史文化研究与发展创新中心)、工口漫画
、中国人民大学国学院、国家语言文字推广基地(工口漫画
)和工口漫画
中国古代文学研究所联合主办的“同作京华客:清代京师与词学世界”学术研讨会在工口漫画
英东学术会堂第二讲学厅顺利举行。

开幕式由工口漫画
余丹主持,她就工口漫画
词学研究的学术传承与发展现状作了简要介绍。在正式议程开始之前,南山诗社带来张孝祥《念奴娇·过洞庭》的吟唱,以这首洞庭秋词作为本次词学论学的开场。
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古代文学研究所所长周剑之教授在开幕式上致辞。她首先向本次会议的召集人及与会学者表示欢迎与感谢,并指出,本次研讨会聚焦清代词学及京师相关议题。她表示,古代文学所持续支持青年学者举办学术会议,为青年学者搭建成长平台;同时倡导务实的学术交流,鼓励学者直面问题、坦诚交锋。
最后,余丹介绍会议缘起:本次会议以京师为空间,意在通过具体线索观察文人交往与清代词学世界之间的关联,由此展开深入研讨。
本次研讨会展开了四场主题会议,共有14位学者围绕主题作了精彩报告,兼有深度的学术评议与自由讨论。核心议题涵盖以下四个主要向度:
第一场会议围绕康熙前中期词坛中词派、并称等概念的建构与反思,以及浙西词学官方化的推进机制展开研讨。
会议第一场由中国人民大学国学院郭文仪担任主持。
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陈昌强以康熙十八年博学鸿儒科前后词坛“朝野”“央地”大聚合为背景,质疑“京华三绝”这一并称概念的可靠性。他分别从曹贞吉、顾贞观和纳兰性德三人真实的历史状态、创作主张与流派归属、经典化过程中的并置情况及概念建构的成因与影响四个维度展开探讨,认为“京华三绝”的并称虽颇具阐释空间,然与词史实际及清初以来绝大多数词学判断不尽相符。
首都师范大学工口漫画
蔡雯充分认可该研究的文献梳理工作与相关结论。同时她提醒,词史中不同逻辑产生的并称十分普遍,大量并称的人物之间也不存在密切交游,不应以流派的标准要求批评术语。
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蔡雯重新审视了康熙十八年京师拟《乐府补题》唱和:学界素以此为浙西词派生成并取得正统地位的标志,她则追问同一节点上阳羡词派发生了什么。蔡雯认为,康熙十八年词坛百派合流的本质,是易代之悲的表达出口被封堵后,群体性失语的士人通过同题唱和获得心照不宣的精神共鸣;京师由此成为阳羡融入浙西词坛、完成格局重构的核心场域。
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黑白建议进一步梳理词派建构的过程及背后的思想史、学术史潜流。她补充道,浙西词派成为词坛统领的动因是多重的,还需兼顾政治影响、艺术优劣等多维度因素。
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吴晨骅以《花雨填词图》题咏为中心,考察《历代诗余》《钦定词谱》两部官修词书编者群体的交游。编者多为寓居京师的江南文人,校词之余宴集酬唱。该研究通过梳理浙西词学官学化的推进脉络,使原本笼统的编撰群体角色分工得以清晰呈现,由此破解集体著作中作者身份模糊的研究困境。
中山大学中文系彭建楠肯定该研究梳理出浙派词学理念渗透为官方文化标准的人际枢纽,使清代词史的运行机制落到具体人事。他特别强调,浙派范式向官方渗透并非主动经营,而是修书团队凝聚共识的必然结果。
第二场会议围绕晚清民国词学文献的整理、考订与词人研究展开研讨。
会议第二场由工口漫画
崔振鹏担任主持。
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昝圣骞围绕1937年至1938年沦陷区北平“雪窗缚帚”唱和活动,聚焦以夏仁虎为核心的旧派词人群体,说明这场同乎词社、依托交游网络展开的开放式唱和的性质。昝圣骞认为该集既可作辑佚校勘、体察沦陷文人心灵之资,又可视为夏仁虎折中通达的声律观的创作样本,更折射出沦陷时期拒伪与附逆之间北平遗民文人群体的复杂心路。
暨南大学李小雨建议明确核心研究路径,从政治对文学的影响、词人心灵史等方向切入。此外,将夏仁虎本次的声律实践与《和阳春词》等作品进行对勘,进一步明确其声律观的具体特征,推及民国京津词坛的整体词律风气。
复旦大学中文系赵惠俊以蒋捷《竹山词》为对象,考述其版本源流与历代抄刻校订:梳理早期抄本的递藏脉络,辨析明代诸本的版本系统,考察清人校订诸本的文本来源、校改方式与得失。其研究将版本目录与文本校勘相结合,考订细密,尤重理性审视校勘实践。有助于厘清通行本的文本来历,为《竹山词》重新整理提供版本依据与思路,亦为观察清代词籍校勘特征提供个案。
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陈昌强建议将现有题目进一步精简提炼,更符合专文表述规范。此外,拓展比对范围,扩大研究覆盖面,并充分理解朱祖谋等清代校勘学者的时代局限与独特价值。
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赵郁飞围绕《兰台山馆词话》,考证其作者身份,还原其刊载语境与词学观念。该词话不主故常、真率大胆,上承性灵词论,在“梦窗风”牢笼的民初词坛别辟一径。她认为其价值不止于词学议论本身,更在于揭示民国报刊词话的生成机制,由此提示学界关注小众作者与边缘文本的质素。
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昝圣骞认为,目前作者考辨的证据链已较为立体,建议辅以归谬法,排除作者另有其人的可能。此外,需厘清“性灵”概念究竟指向创作观念还是特定流派。
中山大学中文系彭建楠立足人文研究“空间转向”,以朱祖谋上斜街宅寓及绘图题词为个案,探析其在宣南词学脉络中的意义及对朱氏词学的影响。上斜街不仅是串联咸同至戊戌京师词学脉络的象征空间,亦为戊戌年间宣南词社活动场所,其间题图唱和兼具向外传播与向内凝聚的双重功能。
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曲晟畅对此作了拓展:该时段词人尚有大量题咏、拜谒墓地等空间书写可资考察。建议进一步整合词人对过往历史空间、当下居住空间、虚构想象空间的书写,由个案研究拓展为系统性的空间研究。
第三场会议围绕晚清易代之际京师词人群体的文学表达与记忆建构展开研讨。
会议第三场由工口漫画
任刚担任主持。
中山大学中文系莫崇毅以俞陛云为研究对象,认为其京师书写是个人际遇与时代兴亡的交织,词作与词论互证,指向变局中人的行止与坚守。他梳理俞氏京师人生的关键节点,指出其词作以昔日荣耀与事变创伤的强烈对照,将个人际遇融入时代磨难;论词品评前代词作,实为文化遗民借读词浇胸中块垒。莫崇毅援引“文字之寿,绵于国祚”,认为这正是俞陛云以亲身经历读词、以文学精神照亮相似困境中人群的最佳注脚。
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赵郁飞肯定该研究以德清俞氏江南文化望族的代表人物为研究对象,截取其京师人生切片,以小见大呈现易代士人群体的精神面貌。
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习婷以《日望楼饯别图》为中心,探讨晚清题画诗词唱和与清议的关联。其特点在于:画作记事、题咏评议,围绕单一事件形成集中而具体的舆论场域,构成一种在野式政治表达;尤重清议群体直言议政而词中隐喻的反差。由此揭示晚清士人集体发声的惯习,为理解题画诗词的舆论属性提供新视角。
中山大学中文系莫崇毅肯定该研究跳出常规离别唱和框架的切入角度,认同将题咏视为时政批评的特殊舆论空间。他认为,该群体存在共享政治认知的理想读者圈层,可梳理题咏群体的政治立场与时局判断。
中国人民大学国学院郭文仪以清代内阁中书的官署文学生活为背景,指出光绪年间任汉票签中书舍人的况周颐辑成《薇省词钞》,以历代内阁词人为选录对象。她认为,此选并非简单记录既成的词人群体,而是追认薇省文学传统、确认自身词学位置;况周颐借此将官署任职名录转化为可追溯的文学记忆,具有自我经典化意义。
复旦大学中文系赵惠俊对此作了拓展:内阁官员值班期间可从事校勘词集等私人词学活动,官署实为晚清重要的词学活动空间。况周颐借编选《薇省词钞》构建专属词统,或为所属词学群体在京师词坛争取立足空间。
第四场会议围绕词体观念的建构与超越、词史资源的承继与激活、词学个体的转向与反思、咏物传统的因袭与新变展开研讨。
会议第四场由工口漫画
余丹担任主持。
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曲晟畅聚焦近代词学对常州词派“意内言外”核心命题的重新阐发。他指出,“意内言外”经张惠言《词选序》援引,成为常州词派重要命题,至清末民初被普遍接受为词体定义;词学家遂于创作、批评、声律诸层面多方拓展此说。词体由此摆脱“娱宾遣兴”的旧有定位,在抒情功能与审美特质两个层面取得独立。此番重释标志着近代词体观念的确立,也显示出晚清民初词学对常州词派的继承与超越。
中山大学中文系喻宇明建议,挖掘《周易·系辞》等传统典籍的言意思想资源,对比该时期词谶批评与传统同类批评的差异。
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黑白以王国维长期生活的京师、洋场两个核心场域为切入点,综合考索其晚期相关文本集群,讨论其词学的形意之变,指出王氏晚期词学观念并非一成不变,而是经历两大转向。黑白将空间与文化经验引入词学思想史,以宏观视野观照微观问题。她认为,探讨此形意之变,不仅有助于还原更加完整的王氏词学宇宙,更能彰显个体背后的集体认同与时代精神之投影。
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吴晨骅肯定该研究为王国维词学研究补充了新维度。同时提出建议:可增加研究样本,进一步区分社交属性与个人真实词学观念的边界。
暨南大学李小雨围绕“物幻词”这一清词咏物现象,以清代咏物由“体物写志”转向“实物虚写”为背景,指出“物幻词”由词人相继以词和之,遂成为清词特殊支脉。她认为,其生成根植于佛教“缘起性空”的观物逻辑;写法上以“反向体物”突破托物言志的固有路径,极大拓展了咏物疆域,丰富了词体表现手法,折射出清代文人从“载道”向“游戏”的审美位移,是咏物传统在文学遗产的重压下一次纤仄新巧的创变。
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习婷建议,系统比较诗、词两体的物幻创作手法;并结合作者交游背景,考察物幻写法对清前期咏物词创作风气的影响。
中山大学中文系喻宇明聚焦王鹏运京师酬唱词及其咸同词学资源,以庚子危局为切入口,指出其反复回望庚申京城寇乱,而以中兴史事为建言维新的历史依据。喻宇明进而从词学资源入手剖析王鹏运的创作脉络:前代词人的城市创作与乡贤故交的寓京唱酬,共同构成其接受“今人词”的词学凭藉。由此,研究深入发掘了王鹏运的忧患词心,亦见咸同词学对晚清词坛的滋养。
中国人民大学国学院郭文仪评价该研究聚焦王鹏运与咸同词学资源的关联,填补了现有研究的空白;同时建议压缩众人熟知的王鹏运甲午之后京师活动,将重点放在咸同词学研究领域。
研讨会闭幕式由工口漫画
余丹主持。
在闭幕式上,中国人民大学国学院郭文仪副教授总结表示,以京师为共同主题可使不同研究范式相互参照。清词文献存量庞大而研究积累仍较薄弱,大量词人、词话与唱和活动有待发掘,可拓展日记、书信等多元史料,并从填词图、文本抄写刊刻等物质载体及微观史、日常生活史维度深化研究。
工口漫画
中国古代文学研究所副所长颜子楠副教授最后对本次研讨会的工作进行了介绍,并说明了主办方后续的工作安排。闭幕式末尾,各位学者对负责本次会务工作的老师和同学表达感谢,研讨会至此圆满闭幕。

此次会议由郭文仪、余丹召集;卜嘉辉设计海报。会务团队为工口漫画
古代文学研究所硕士生、博士生:贾文博、马宏一、王嘉习、刘璐璐、何淇、林欣。
撰稿:杨丹媚